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农历八月十八日(9月17日),广西钦州灵山县大芦村将迎来一年一度的“岭头节”。
客家人有“岭头大过年”的说法,届时,当地村民家家户户竭塘捕鱼,宰鸭设筵,祭祖敬神,以示风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺,同时祈求来年好顺景。
延续千年的传统民俗“跳岭头”,是灵山县大芦村“岭头节”中的重头戏,盖因其在山间岭头表演而得名。据村民介绍,今年表演“跳岭头”的是世代相传的“老师班”。
表演者将头戴面具,身着戏服,拍击长鼓,表演“抛偈”(舞蹈)和“唱格”(歌舞),期间还穿插有武术及民间魔术表演。表演时间从农历八月十八日(9月17日)上午延续到农历十九日(9月18日)早晨。
当地官员介绍说,民俗舞蹈“跳岭头”传说产生于尧舜时,现在全国已不多见。灵山县的“跳岭头”在2007年被确定为广西非物质文化遗产项目。
“岭头节”具有浓郁的地方特色,灵山县一直希望能够组建一支岭头节艺术表演团队,融入当地农业生态旅游长廊中。
被授予“广西楹联第一村”称号的大芦村,位于灵山县城东郊8公里处,这里活跃着一批热爱民间音乐舞蹈的艺人,当地独特的客家文化习俗,吸引了国内外无数的专家学者和游客前来观光旅游、考察采风。
村中跳岭头的“鬼师班" 一般由二三十个民间艺人组成。现经过不断的继承、创新、发展,渐己成为当地的‘种艺术表演形式。
“跳岭头”又叫“岭头节”或“看岭头”,它由“设坛”、“开坛”、“跳日午”、“跳三师”、“扯大红”、“跳四师”、“跳忠相”、“灭妖精”等戏段组成,以豆鼓为主要打击乐器,流传于桂西南壮、汉族杂居的钦州、灵山、浦北等地。
据明嘉靖《钦州志风俗》记载:“八月中秋,假名祭报,装扮鬼像于岭头跳舞,谓之跳岭头。”
清嘉庆版《灵山县志》记载:“八、九月各乡村多延师巫鬼童于社坛前赛社,谓之还年例,又谓之‘跳岭头’。
其装演则如黄金四目,执戈扬盾之制,先于社前跳跃以遍,始入室驱邪疫瘴疠,亦乡傩之遗意也。”
“岭头”即村边山坡,跳舞的地点。这种傩戏沿袭了商代傩舞的基本特征,成为桂西南地区独特的民间表演艺术。
旧时,“跳岭头”多在八月中秋这天上演,随着时代变迁,上演时间则从每一年的农历八月初二开始至十月二十日,长达两个余月。
岭头节是中国传统的节庆活动之一,最早源于岭南地区。关于岭头节的对联有很多种,以下是一些例子:
1. 岭上回春山映红,头头赛艳岂能容
2. 岭头鹤舞时迎春,节日花开正丰盈
3. 岭头风调一派热,节日景致更宜迎
4. 岭上红杏催开放,头头鸾凤自飞翔
5. 岭头节日喜洋洋,合家共聚笑声长
这些对联体现了岭头节的欢乐氛围和蓬勃的节日气氛,同时也展示了自然景观和传统文化与节庆的结合。
客家人是汉民族内人口非常庞大非常具有影响力的民系之一,源头可以追溯到秦始皇南征百越的秦军和来到赣南地区的伐木客,后来每遇到五胡乱华和安史之乱等浩劫中原汉族都大规模的南迁,逐渐形成了包括客家人在内的南方各个汉族民系。
起初客家人是广府人等更早一点在广东珠三角地区等地站稳脚跟的汉族民系对生活在梅州等地的汉族民系的称呼,近现代以来由于发现赣州等地汉族方言和梅州等地非常类似因此客家人的范围进一步扩大,因此客家人这一称呼严格上来说并不是很准确但是在没有形成新的称呼前也就只能叫客家人了,实际上我们现在熟知的汉族民系都是在近现代把方言类似的汉族归入一个民系而形成和扩大的。
由于在五胡乱华等多个历史时期汉族先民为了躲避战乱基本都是举族往南方迁徙的,而北方地区虽然遭受游牧民族多次的征服可是基本实行兵农分离的民族隔离制度,加上汉族巨大的人口优势少数民族是难以稀释其血统的,因此无论是南方汉族和北方汉族都是以汉族先民占绝对主导不存在大规模的混血,因此包括客家人在内的汉族民系并没有含有大量少数民族的血统。
当然由于占人口少数的北方游牧民族和南方少数民族在和汉族混居过程中都不可避免的被同化,加上许多少数民族比如高句丽和百越等民族被政府后都被强制迁徙到汉族腹地,还有一些少数民族比如鲜卑族和契丹族等民族主动接受汉化,因此汉族中有相当多的人肯定有这些民族的血统存在,汉族的一支客家人也肯定有一些畲族等其它民族的血统。
有鲜卑血统的唐太宗李世民
但是我们要知道汉族本身就是海纳百川融合的了西羌、东夷和苗蛮等诸多民族形成的根本就无需介怀,有些人大加排斥其它民族融入汉族要么是对历史的无知要么就是想要分裂汉族其心可诛,事实上汉族虽然血统上比较纯净但是其实是一个文化概念的民族。
再来说许多人污蔑客家人等诸多南方汉族是主体少数民族汉化的事,本人就在许多论坛上看到有些别有用心的人拿着一些有点类似东南亚人长相的人的图片一会说成是客家人一会又说成是闽南人等其它汉族民系,这些人无非就是些企图挑起中国内部矛盾以达到分裂我们国家目的的外国敌特分子和他们的汉奸走狗,对他们无所不用其极大肆污蔑各汉族民系企图挑起汉族内部矛盾的险恶用心大家一定要有清醒的认识,否则让这些敌特分子和汉奸走狗阴谋得逞所以中国人都将受害!
团结一心
打倒帝国主义和汉奸的中国人
在此我想说就算客家人等汉族民系真的如他们说的那样那又有什么关系,汉族本来就是不断融合许多民族形成和发展的,所以只要懂得汉族形成和发展过程的人就不会受到这些外国敌特分子和汉奸走狗的挑拨造成民族内讧,难道包括土客械斗在内的汉民族内部乃至整个中华民族内部自相残杀造成的损失和悲剧还不足以汲取教训吗?
当然谁都不愿意别人给自己乱按祖宗把主要由中原汉族南下形成的客家人等汉族民系说成是少数民族汉化来的,虽然一开始南征百越的秦军大部分都娶了当地百越女子,可是后来五胡乱华等诸多战乱时期和那些和平时期迁徙的哪个不是拖家带口的,想想一遇到战乱就只抛妻弃子顾自己逃亡也是不可能的事啊!
至于所谓的二次葬文化等问题可以全国许多地方都有而且都是极个别现象而已,难道因为个别人家觉得家族墓地风水不好等原因把祖先改葬它处这样的事情也要拿来说事!试问把这作为攻击别人武器污蔑别人祖先的无耻之徒到底还有没有人性啊?
到此,以上就是小编对于梅州客家对保定容大的问题就介绍到这了,希望介绍关于梅州客家对保定容大的2点解答对大家有用。
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